WWW.WIKI.PDFM.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Собрание ресурсов
 


«Авторство: Лоренс Браун Опубликовано 13 May 2013 - Последние изменения 13 May 2013 Категория: Статьи Доказательства истинности Ислама Существование Бога «По Гексли, слово агностик был разработано как ...»

Агностицизм. Часть 2 из 4: Разбор высказываний Гексли

Описание: В этой статье мы обсудим некоторые высказывания Гексли об агностицизме .

Авторство: Лоренс Браун

Опубликовано 13 May 2013 - Последние изменения 13 May 2013

Категория: Статьи Доказательства истинности Ислама Существование Бога

«По Гексли, слово "агностик" был разработано как

противоположное «гностику» из истории ранней церкви, и было

предназначено противостоять не просто теизму и христианству, но

и атеизму и пантеизму. Он хотел, чтобы слово покрыло мантией благоприличия не столько неведение о Боге, сколько твердое убеждение в том, что проблема Его существования является неразрешимой»[1] .

Бесхвостый лис ищет «мантию благоприличия»? Так, казалось бы, кто может винить его? Это было трудное и противоречивое время, учитывая окружающую обстановку, многие представители интеллигенции должны были быть несколько разочарованы и представляли себя не только без хвоста, но и без всей задней части туловища. В то время и в том месте, где, как описывает Гексли, выбор, в практическом смысле, был христианством или ничем, кто-либо, кто размышлял над богословскими трудностями, был вынужден пересмотреть клятву членства любого из эксклюзивных христианских клубов .

Изобретение термина «агностицизм», несомненно, было рождено от разочарования от ведения дел с теми, чьи учения легко могли быть дискредитированы умными мужчинами и женщинами, но в духовной пустоте, где приемлемая альтернатива еще не была представлена англоговорящему миру. Что мог делать человек, который верил в Бога, но не верил в религиозное убеждение о его или ее появлении? Побег был единственной альтернативой, именно это и сделал Гексли. Он ввел термин, который воплотил стародавнюю концепцию, который предоставил всем, кто заявлял о верности науке, путь эвакуации из перегретого, переполненного помещения религиозной дискуссии в частный кабинет личных убеждений .

Однако, несмотря на то, что термин предоставил общедоступный предохранительный клапан для тех, кто уклонялся от давления серьезной религиозной дискуссии во времена Гексли, возникает вопрос: «имеет ли термин значение в настоящее время?» Истина концепции остается, но вопрос заключается не в том, есть ли истина в концепции, а в том, есть ли ценность в истине. У опоры есть истина, но какова ее ценность? Очень небольшая, при нормальных обстоятельствах .

Так, с одной стороны, фактор «и что?» остается. Инкапсуляция стародавней Агностицизм. Часть 2 из 4: Разбор высказываний Гек... 1 of 4 www.IslamReligion.com концепции недоказуемого вопроса о Боге звучит так ясно и практично, но изменила ли концепция недоказуемости чью-то веру в Бога? Человек может принять любою из бесчисленного множества систему веры/неверия, в то же время признавая, что истина Бога не может быть доказана. Однако такое признание не меняет глубину убеждения, которое каждый человек хранит в своем сердце и разуме .

Большинство людей знает об этом .

Несколько ревнителей считает, что они могут поддержать свою религию или существование Бога абсолютным и неопровержимым доказательством. Нарастающие противоречия, вызванные все более умными и хорошо информированными мирянами, наложили невероятное бремя доказательства конкретно на духовенство иудейской и христианской религий. Вопросы и противоречия, которые в предыдущие эпохи принесли бы обвинения в ереси в качестве практической меры для подавления мятежа, стали обычным явлением и заслуживают ответа .





Тот факт, что церковь отвечает на такие запросы, неподвластен логике и человеческому опыту, это привело к тому, что духовенство, часто не имея других средств спасения, просто поворачивает противоречие против спрашивающего, в форме утверждения: «это тайна Бога, вы просто должны иметь веру». Собеседник может ответить: «но у меня есть вера – я верю, что Бог может открыть законы божии, которые ответят на все мои вопросы», только чтобы продолжить беседу, «ну, в таком случае, вы просто должны иметь больше веры». Иными словами, человек должен перестать задавать вопросы и должен быть удовлетворен этими ответами. Даже если это не имеет смысла, и даже когда фундаментальные Священные Писания учат другому .

Таким образом, за последние несколько веков иерархия многих иудео-христианских сект была отброшена назад дарованной свыше логикой против шаткого, сутулого, с трясущимися руками тела гностической идеологии, которая в начале (т.е. в период тех, кто знал лучше) истории христианства считалась беспощадной, в этом нет сомнения, еретической сектой. Сценарий является более чем странным; это как сказать: «Конечно, эта печь – модель прошлого года .

Прототипы не работают. На самом деле, они взрывались и все те, кто использовал такие - сгорели, но мы везем их обратно в любом случае, потому что нам нужны деньги. Но мы обещаем вам, если вы верите – я имею в виду, действительно верите – тогда мы обещаем вам, все будет хорошо. И если она взорвется вам в лицо, не вините нас. Вы просто не достаточно верили». Печально то, что многие люди не только покупают такие печи, но и оставляют их для каждого из своих детей .

Вообще, духовенство полагало, что христианство основано на науке, пока образованным "мирянам" не стало известно больше. Долгие века им не позволялось иметь Библию, а уличенных в непослушании, бывало, карали смертью. Только с отменой этого закона, началом изготовления бумаги в Европе (14 век), изобретением печати (середина 15 века) и переводом Нового Завета на английский и немецкие языки Библия стала доступной простому образованному читателю. Тогда впервые мирянину представилась возможность ознакомиться, проанализировать и критически оценить доктрину, составляющую основу писания. Когда подобный Агностицизм. Часть 2 из 4: Разбор высказываний Гек... 2 of 4 www.IslamReligion.com анализ сокрушил аргументы сторонников духовенства, случилась интересная вещь многие христианские секты отвергли почти 2000-летнее убеждение, что доктрина должна строиться на науке, а вместо этого выдвинули идею о спасении через духовное руководство и оправдание верой. Особое внимание уделялось слепому, бездумному (а потому и безоговорочному) следованию .

Современные «духовные» оправдания, которые возникли из новой церкви, имитируют еретическую «таинственную исключительность» древних гностиков, поддакивающими знакомые тенденции, такие как: «вы просто не понимаете, у вас нет Святого Духа внутри, как есть у меня», или «вам просто нужно следовать вашему путеводному свету - мой выровнен, прямой как лазер и ксеноновый, но ваш мерцает и тусклый» или «Иисус не живет внутри вас, как живет внутри меня». Без сомнения, такие утверждения ссылаются на личное эго каждого оратора «не правда ли, я особенный», но если кто-то настаивает на вере в духовно эксклюзивные пути, то, без сомнения, другие будут настаивать на обсуждении разницы между иллюзией и реальностью. T.Г. Гексли, без сомнения, был бы счастлив председательствовать на дискуссии .

Проблема в том, что, заявляя о таинственной исключительности в качестве ключа для руководства и/или спасения – означает утверждать, что Бог самовольно отказался от «неспасения», а это едва ли богоподобный замысел. Разве не бесконечно ли больше смысла в том, чтобы Бог дал всему человечеству равные шансы, чтобы признать правду о Его учении? Тогда те, кто вносил на рассмотрение Его доказательства, заслужит награду, в то время как те, кто отрицает, заслужат порицания за неспособность дать подтверждение, веру и поклонения, когда было должно .

Но, к сожалению, природа заблуждения состоит в том, что те, кто редко заблуждается, способны признавать свои ошибки непонимания; природа гностиков схожа в том, что они, как правило, слишком влюблены в само-удовлетворяющую, эгоистичную философию, чтобы понять ложность их основы. И действительно, трудно поверить, что официант плюнул в суп, когда ресторан оценен в пять звезд, с утонченным сервисом, безупречной презентацией. Внешний вид и вкус может быть так хорош, что будет противоречить реальности. Но покровитель считает носителя истины беспокойным занудой, нежели искренним благодетелем, который собирается вычищать болезни из дома служителя .

Endnotes:

[1] Meagher, Paul Kevin et al. Vol. 1, p. 77 .

–  –  –

Copyright © 2006-2013 www.IslamReligion.com. Все права защищены ajsultan Агностицизм. Часть 2 из 4: Разбор высказываний Гек... 4 of 4 www.IslamReligion.com





Похожие работы:

«Антиреклама курения (Выступающие – 6 человек выстраиваются в одну шеренгу по центру сцены. Под соответствующее музыкальное сопровождение участники подходят по очереди к микрофону, произносят слова и встают слева и справа от микрофона со...»

«ГЖИБОВСКАЯ ОЛЬГА ВЯЧЕСЛАВОВНА Жития святых в российской историографии XIX начала ХХ вв. Специальность: 07.00.09 – историография, источниковедение и методы исторического исследования АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук Казань – 2009 Работа выполнена на кафедре истории Отечества...»

«Бодрова Валентина Николаевна АНТИЧНЫЕ ОБРАЗЫ В ГОЛЛАНДСКОЙ ЖИВОПИСИ X V H ВЕКА Специальность 17.00.04 Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ...»

«ВОРОНЕЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ ЖУРНАЛИСТИКИ КОММУНИКАЦИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ Материалы Всероссийской научно практической конференции "Проблемы массовой коммуникации", 12 13 мая 2008 г. Часть II Под редакцией профессора В.В. Тулупова ВОРОНЕЖ Факультет журналис...»

«МЕЖДУНАРОДНЫЙ Ф О Н Д ДЕМОКРАТИЯ РОССИЯ XX ВЕК Скосмополитизм ТАЛИН и 194 5 -1 9 5 3 РОССИЯ. ХХВЕК О К м Д У Е H Т Ы СЕРИЯ О С Н О В А Н А В 1997 ГОДУ П О Д Р Е Д А К ЦИ Е Й А К А Д Е М И К А А.Н. Я К О В Л Е В А РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ: А.Н. Яковлев (пре...»

«Т.М.Горяева РАДИО РОССИИ Политический контроль советского радиовещания в 1920-1930-х годах. Документированная история серия "Культура и власть от Сталина до Горбачева. Исследования" Москва РОССПЭН Б Б К 63.3(2).61 76.031 Г 71 Издано при поддержке Института русской и советской культур...»

«Рец.: Михайлов П. Б. Категории богословской мысли. М., 2013. Падение в России атеистического режима вновь привело к постановке вопроса о месте богословия в рамках современного научного знания. Парадокс заключается в том, что теология, будучи исторически "праматерью" (наряду с философией) большинства современных гуманит...»

«РЕЦЕНЗИИ. ОБЗОРЫ. ХРОНИКА НАУЧНОЙ ЖИЗНИ / REVIEWS. CHRONICLE OF SCIENTIFIC LIFE № 7 (55) / 2016 Романова А. А. жития тотемских святых и серия "Памятники русской агиографической литературы" / А. А. Романова // Научный диалог. — 2016. — № 7 (55). — С. 327—331. УДК 091 Жития тотемских святых и серия "Памятники русск...»









 
2018 www.wiki.pdfm.ru - «Бесплатная электронная библиотека - собрание ресурсов»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.